Astrologins utstötningsomen som självmord

Systern: "Han höll mycket för sig själv"
- som Skorpionen plägar göra.

1974 var ett komplicerat år. Emil Forselius är inte det första celebra eller icke-celebra fallet med drogproblem i tonåren (eller senare i livet) som jag slumpat mig på. Men det är det första, vad jag minns, där "det sociala utstötningssyndromet" slagit bakut i formen av självmord.

Via Expressens artikel påmindes jag om att Forselius vann en Guldbagge 1998, samma år som självspillerskan Johanna Sällström. Vid en kontroll upptäcker jag förvånat att också hon tillhörde årgång 1974.

Hos Usama bin Ladin yttrade utstötningen sig som hat mot andra sociala grupper och ideologer (USA, den stora satan), hos Chers dotter Chaz Bono ett hat mot den egna kroppen (och slutligen könsoperation) och troligen gäller samma självhat hos homosexuelle sångaren Elton John som hade snarlika inslag i sitt födelsehoroskop. Hos svenska upptäcktsresanden och nazivännen Sven Hedin såg vi syndromet som rasism. Och så vidare...

Det "bästa" utfallet verkar faktiskt vara de människor som blir offer för någon form av utstötning eller mobbning, och i de här fallen kan - om övriga horoskopet vill gott - en idealistisk kämpe för socialt marginaliserade individer eller grupper uppstå.

Dygnet för Johanna Sällströms födelse har ett osäkerhetsmoment, sinnelaget eller Månen, lämnar Tvillingarnas tecken redan strax före åtta på morgonen. Sannolikheten för en sensitiv Mån-Kräfta är alltså mycket hög här.

Men det är alltså den svagt rödfärgade oförenligheten mellan dolska och privatistiska Skorpionen och den gruppsociala Vattumannen som är ämnet för det här korta inlägget. Som visat sig i så många tidigare fall uppstår det sociala problemet alldeles oavsett vilka planeterna är, det är zodiaksymboliken som slår till.

Jag har resonerat om att de onda planeterna rimligen leder till värre resultat än t.ex. de neutrala Solen och Månen, men hos Forselius och Sällström hade mannen Solen med Venus, en väldigt effeminerande position men ändå tekniskt sett mer god än ond, medan kvinnan hade en klassisk problemskapare: illgärningsmannen Mars hemma i sitt negativa härskarläge Skorpionen.

Det är alls ingen garanti att ha en planet hemma i sitt härskarläge - för de eventuella "skuggsidor" tecknet och planet representerar har då lättare att manifestera sig. Det är ingen tvekan om att Skorpioner kan vada i sin inre betryckthet och - faktiskt - tära sig själva sönder och samman och förgifta sina egna psykiska system.

Jag har anekdotiska (inte systematiska) intryck av att övergången från Vågen till Skorpionen är en potentiellt problem som liknar utstötningssyndromet, eftersom Luften upplever sig ha mental kontroll över faktorerna i sitt liv medan Skorpionens uppdykande är från "Vattenelementet" - och detta element kan aldrig den logiska tanken greppa eller förstå sig på.

Därför är alla horoskop där Luft och Vatten tvingas samman på något sätt potentiella problemhärdar. Det behövs inte alls någon social utstötning - individen bär mekanismen inom sig själv, kanske i formen av någon neurotisk tendens. I konflikter mellan Vågen och skyddade och privatistiska Kräftan kan t.ex. rädsla för främlingar och torgskräck uppstå. Här, i gränsen mellan Vågen (partnerskap) och Skorpionens sammanbitna solitud (se horoskopet för musikern Gene Clark), i den här sektorn verkar relations- och/eller könsrelaterade problem gälla.

Se Maria 'Bitterfittan' Svelands horoskop där stor planetär kraft ligger i den här instabila övergången. Precis om Forselius har hon en ömsesidig reception mellan Vågens och Skorpionens härskare (Venus och Mars) vilket tvingar samman de emotionella planeter som har mest med könet att göra. Och tänka sig, också hon tillhör den problematiska årgången 1974!

Skulle man dra några som helst slutsatser från enbart Svelands horoskop, kunde man misstänka att Emil Forselius var en garderobsbög som inte stod ut med sin påklistrade hetero identitet - jag spekulerade ju angående Sveland att det omvända gällde henne, att där finns en man som ville komma ut ur garderoben.

Därmed är vi tillbaka vid ett flertal homosexuella horoskop där det sociala utstötningssyndromet förefaller ha varit en pusselbit, och med detta resonemanget om reinkarnationen och det faktum att själen ibland byter kroppstyp mellan två liv. För de otränade själarna slår det lätt slint och individen vägrar "köpa" sin nya kropp.

Individens ego hamnar i spänningen mellan här och nu (och sin kropp) och undermedvetna själsmönster, och individen regredierar till det föregående livets attraktionsmönster: som biologisk man fortsätter individen spana efter män, om de aktiva själsminnena tillhörde en kvinna. Och vice versa. Homosexualitet är en mental störning men förklaringen är häpnadsväckande enkel. Och likväl tydligen så störande för de drabbade.

Vad är då problemet med 1974:orna? Jag har inga svar men jag misstänker den till sinnesnjutning förfallna sataniska axeln (Skorpionen/Oxen) som detta år aktiveras av månnoderna. Men det är en anti-inomvärldslighet som uppstår här, kanske ett hat till smuts och det "könsligt-solkiga". Norra månnoden, det hungriga drakhuvudet, befinner sig nämligen i vämjelsens och avsmakens tecken Skorpionen medan den avmätta draksvansen ligger i den sensuellt hungrande Oxen.

Jag vet som sagt inte om det har med saken att göra, men tecknens och nodernas essentiella natur harmonierar verkligen inte med varandra! Man skulle t.o.m. kunna drista sig till att säga att den giriga demonen Rahu (drakhuvudet) detta år hungrar efter döden (Skorpionen)! I så fall illustrerar nodernas passage genom detta teckenpar en aktiv dödsdrift - Freuds Thanatos.

Och detta är nu astrologins sällsamhet: jag skrev nyligen om Freuds dotter, barnpsykologen Anna Freud och hennes bråk med kollegan Melanie Klein. Den senare specialiserade sig just på mästarens dödsdrift och var född 1882, ett år då den sataniska axeln var aktiverad av månnoderna i samma "bakvända" läge som 1974!

Kan man utifrån detta förutsäga vilka subgrupper under året som löper den största risken att söka sig självdestruktiva vägar? Jag tror det. I båda dessa horoskop ser man tydligt hur planeter har klibbat sig fast vid denna genomnegativa "sataniska axel".

Det här är då "demoniska laddningar" i själva Världssjälen som drabbar stora grupper födda under en begränsad tid. Det är här frågan om kollektivt karma dyker upp. Det finns metafysiska teorier som menar att sådana här fönster i tiden öppnas så att själar kan reinkarnera som tidigare befunnit sig i ett annat land och alla delat något stor nationell händelse. Det negativa karmat är med ett annat ord inte så mycket en fråga om egna synder begångna i ett tidigare liv utan att hela folkgrupper är kollektivt skyldiga.

Var är alla nazister från Tyskand och 1930-40-talet nu? Precis som offren från koncentrationslägren har börjat återvända till jorden - med svåra psykiska störningar¹ - har förstås även "herrefolket" börjat reinkarnera. De som var aktivt antisemitiska borde rimligen återfödas under en sådan himmel som tydligt avslöjar att de bär på det sociala utstötningssyndromet, nu gestaltad som sociala ångestfenomen (skuld, undermedveten samvetsförebråelse).

Jag säger inte att vare sig Forselius eller Sällström var reinkarnerade tyskar, men det är så här självandringen principiellt går till. När en själ kommer åter, står dess "gestalt" eller allmänna tonläge skrivet på himlen. Ingen naturvetare har ens lyft huvudet så här högt de senaste 300 åren, så det är lönlöst att fråga dem om det verkligen förhåller sig på det viset. "Folkförvillare" är allt de kan säga utifrån sin råtthjärnestora förståelse av livet.

Det "sociala utstötningssyndromet" är alltså dåligt karma, men vilka grupper själen har varit på kant med i tidigare liv är mindre viktigt än att de i detta livet får tillfälle att smaka på utanförskapets beska. Det är t.ex. därför homosexuella mår sämre än andra grupper, även i länder som är gaytoleranta. Vårt öde kommer inifrån vårt eget psyke, vår egen själ. Vi bär hela tiden den karmiska balansvågen med oss, från liv till liv...

Så småningom lär sig själen "projektet jorden" allt bättre och tar ett enskilt liv på mindre blodigt allvar. Dit har inte själarna som föds under "det sociala utstötningssyndromet" nått ännu, men det kommer.


Om Forselius i DN, SvD, Aftonbladet, Expressen

Se även en fristående granskning av månnoderna i zodiaktecknen.

_____
1. Se den här boken och andra av "reinkarnationsrabbinen" Yonassan Gershom.
 


För själavandringstron inom antik och senare judendom (och överhuvudtaget över jorden), se bl.a. Katolska kyrkans utmärkta artikel om metempsykosen. För empirisk evidens för fenomenet upprepar jag till leda den remarkable psykiatern Ian Stevensons 40-åriga arbete med att intervjua barn med tydliga minnen av sitt föregående liv. Hans "20 Cases Suggestive of Reincarnation" är en ögonöppnare!