En genomgång av de Kaldéiska Oraklen ger flera tankar om hur astrologin inledningsvis såg ut i Väst. Forskare ser detta som en samling utsagor som inte är orakel utan en hellenistisk kosmologi som bara överlevt i fragment hos andra författare. Dateringen 2a århundradet är likväl forskaråsikter och detta kan mycket väl vara tankar från astrologins hemvist i Assyrien eller Babylon. De här trakterna har bytt namn beroende på författare och period men Wikipedia beskriver det bra Kaldéen är sumpmarken i södra Mesopotamien. Vi är mitt i astrologins "hjärtland" som Ebba Busch så irriterande introducerade den amerikanismen.
https://en.wikipedia.org/wiki/Chaldea
En tidig uppgift på nätet att de fyra elementen inte vara kända i Babylon förefaller alltmer en okunnig åsikt som jag genast kontrade bloggen med den judiska fångenskapen i Babylon under 500-talet fvt där profeten har en syn med en "farkost" (UFO enligt en del fantasifulla ) med fyra varelser på var sida.
https://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Ezekiel
Att tre av de fyra väsendena motsvarar astrologins "fixerade" (eller "mörka") tecken (Oxen, Lejonet, Människan och där Örnen lätt kan bytas mot Skorpionen för full pott), säger mig att filosofen Platons LEVANDE TING med denna Idévärldens fyra Element i på dess formnivå kan vara ett eko av Hesekiels vision om fyra väsen (elementarväsen).
När det kommer till de Kaldéiska Oraklen figurerar i olika fragment skilda versioner. Närläsning av Ruth Majerciks noggranna översättning (grekiska och engelska) verkar lida av ett slarvfel. Rätt typiskt att forskare gärna anmärker på varandras arbeten för innan jag hittar ett fel i hennes översättning, har hon just påpekat att en fransman blandat ihop var nyplatonisten Proklos text slutar och ett kort citat från Oraklen tar vid.
Utan att kunna grekiska är det likväl bra att snubbla sig genom det grekiska alfabetet och det är här jag upptäcker att Majercik tycks ha rört samman den sublunära sfären (Månen + Jorden, den helt materiella världen) med Alltet som innebär Världsalltet inklusive de högre kretsarna. Här är tre orakelfragment på rad som alla räddats genom citat hos Proklos (som verkligen gillade textsamlingen)
Fragment 67:
Proklos: ...Därtill lärde assyriernas teologi detsamma, förmedlat till dem via gudarna. För i den teologin sägs Demiurgen (Platons Världsskapare) ha gjort hela världen
"från eld, vatten, jord och den all-närande luften"
Här tror jag Majercik dabbar sig som rör in Aristoteles helt materiellt betraktade fyra element, trots att Proklos talar om HELA VÄRLDEN (ton olon kosmon), alltså Alltet vilket omfattar kosmos sju sfärer och stjärnhimmelen.
Oraklen som rekonstruerats från citat och fragment är en avancerat världsbild med många drag som påminner om platonismen och varför Majercik i fotnoten drar in soma (kropp) här, är opåkallat, soma förekommer inte i det kontextualiserade fragment 67.
Missa inte hur Luft-elementet tycks ha en privilegierad status som ges ett predikat (all-närande). Det kanske kan förklaras vid läsning av de flera inlägg som taggats4 elementen (Empedokles original) och de flera texter där klassicisten Peter Kingsley nämnts. Hans återskapande av den äldsta varianten av västerlandets element avslöjar sensationellt att Zeus inte som den defekta västastrologin antar är Eld utan Luftens/Himmelens herre och vem spred sin säd mer än honom? "All-närande". Alternativt: Zeus är Världsalltets närare. Jämför med hur motsvarande Jupiter i astrologin är den Stora Välgöraren.
Väst översätter hinduernas femte element som Eter men Kingsley reder ut grekiskans utveckling: Luft var AITHER men blev senare AER , Aither passar perfekt med hinduismens femte element Akasha (den fina rymd som fyller hela världsrymden).
Det lämnar oss med insikten att astrologins sammanställningar av tecknen i triader av samma element är en senare konstruktion som inte funkar helt. Tvillingarna, Vågen och Vattenbäraren är en annan sorts Luft än den fina rymden. Man behöver inte göra något stor nummer av det Zeus (Jupiter) har en särställning och hinduerna kallar hans naturliga hus (9) "det bästa."
Fragment 68:
Proklos: ...Och skaparen, medan han arbetade med sina händer [sägs] sägs ha format världen
"För vilken annan massa av eld där kan ha funnits, Alltet jobbade han med sina egna händer så att världens kropp skulle bli fullbordad och världen bli synlig och inte förefaller som ett halvt transparent membran."
Proklos kommenterar här Platons kosmologiska dialog "Timaios" med hjälp av ett påfallande platonskt orakel. Det är förstås Demiurgens "handarbete" som skapar vår längre värld baserat på den osynliga högre Idévärlden. Luft formger Eld och hur många gånger har inte den här bloggen brottats med de två "positiva elementen". Här börjar det ursprungliga sammanhanget skönjas.
Ingen med enbart de materiella sinnena skulle kunna uppfatta saker bortom materialismen (och tur för politikerna är det att de lyckas hålla folket borta från medvetandeträning, vilket var så viktigt för platonismen och Oraklens sammanställare. Det är uppenbart att visheten kom från Öst gick väst (där den går för att dö - se Europa efter "upplysningen").
Fragment 69:
Proklos: (Himlen), sägs helt tydligt [i "Timaios"] ha en kropp...och med denna position är åter Oraklen fullt överens om:
"För (himlen) är en imitation av Intellektet, men som produkt har den något av det kroppsliga (somatos) i sig."
("Något av kroppsliga istället för att vara osynligt gudomliga Intellekt..." Oraklens släktskap är omisskännelig med nyplatonismens Nous, det andra utflöde efter Den Ene) Man kan förstå att Majercik ser kropp i en annan bemärkelse än den jag velat lyfta på bloggen. Fragment handlar inte om "kropp-kropp" utan om universum, som visserligen är en materiell skapelse men till delar är membran-likt och otillgängligt för själar som fallit så lågt som människosjälarna (se förgående inlägg).
*****
Orakelsamlingen är lite av ett sammelsurium och det märks i fragment 61 som vid första påseendet har med elementen att göra, men i själva verket ger ett helt annat perspektiv på kosmos:
Proklos (kommentar till "Timaoios" bok III, om Världens kropp/soma): Och Oraklen placerar konsekvent månen efter solen och luften efter månen:
"Månens eteriska banan och gränslösa impuls", säger Oraklen, "och luftströmmarna [under månen?]..."
Och åter:
"Eter, sol, månens andning, luftiga anförare."
Och i andra (verser):
"Angående solära cirklar, lunärt lodande och luftiga hålrum..."
Och därpå:
"...portion av eter och solen och månens kanaler och luften..."
Därpå:
[en del] av etern, solen och månen och alla de ting som simmar med luften
Annorstädes:
"...och expansiv luft [här: aer], månens kurs och solens eviga omlopp."
Helt klart, således finns därbakom som Oraklen säger:
"elementens etrar [essenser!]..."
Bakom Proklos utdrag framgår att det här är en kosmologi som påminner om den indiska Samkhya-kosmologin där det bakom elementen finns ytterligare en nivå som Oraklen kallar eter i plural. Grekiskan för dessa etrar är aitheres. Empedokles gamla ord för luft och rätt säkert översättningen av hinduernas "fina rymd" eller akasha. Men i den här versionen finns olika finhetsgrader Tala om doktriner som börjar suddas till..
Tidigare på bloggen har världsbilden i Samkhya kommenterats av den franske Shiva-anhängaren Alain Daniélou:
Rymden [akasha] är varken evig eller obegränsad. Den är det kärl ["receptacle"] i vilken den universella planen eller modellen kan utvecklas. Den här planen kallas den Universella Människan, Purusha. Naturen (prakriti/den längre energin) fungerar enbart för att den är grundad i den intelligens som finns närvarande överallt i universum/denna Universella Människa. ["While the Gods Play", s. 64]
Likheten med Platon är slående och det är här väst en gång hävdade att det bara är platonism som Alexander den Store spred till Indien - helt befängd västerländsk kulturchauvinism. Ingen kan missa att nyplatonisten Proklos stöder sig på Oraklen som i sin tur är uppenbart besläktade med indiska tankar. I en svensk grundkursbok för universitetsstudier i Idéhistoria beskrev de svenska författarna Aristoteles lära om det femte elementet så dåligt att det framställdes som manifesta "tågspår" som planeterna rent mekaniskt snurrade runt i.
Från Oraklen hör man om "solens och månens kanaler" vilket visar att idén inte är helt fel, men att det indiska originalet redan börjat förvrängas. Särskilt som Proklos citerar Oraklen om flera eter-essenser vilka alla finns ovanför jordmänniskans druckna tillstånd i den lägsta och rent materiella verkligheten. Världen ovan den sub-luunära sfären är himmelen, den aitheriska eller "luftvärlden". Dvs. kosmos blue-print eller den kosmiska människan. (Vissa filosofer var så kärva att de inte ens tillerkände de djupt falla sub-lunära själarna någon existens, när Månen ohotad dominerade var de bara biologiska djur som såg ut som människor - en potentiellt farlig människosyn som den svenska, tyska och amerikanska rasbiologin omvittnat!)
Proklos avslutar med att ta Oraklen som intäkt för att det femte elementet existerar och därtill i flera varianter, väsensskilda från aither i Empedokles västerländska variant. Enligt klassicisten Peter Kingsley hanteras aither som enbart ett äldre namn för luft men noterar hur senare grekiska texter uppvisar kulturell förvirring och "aither" och "aer" används båda och ibland utan insikt..
Majercik använder ofta ordet "conflate" och att hellenismen innebär en ibland förvirrad kulturblandning må vara sant, men frågan är om inte redan förvirringen startade vid importen och lokalisering till grekisk-romerska förhållanden av myter från Mellanöstern?
Proklos lilla citatsamling antyder djupa band till Samkhya. De fyra (eller fem) element man naturligtvis först tänker sig, fallen jordmänniska man är, är hinduismens bhuta|s - de för oss förnimbara elementen (eld ger ljud, vinden via beröring, etc). Men Samkhya går under ytan och finner i den Kosmiska Människan mahabhutas de materiella sinnenas "större" förlagor. Allt krymper i den lägsta, sub-lunära sfären och i den aitheriska eller himmelska återfinns de "stora" förlagorna till det jordiska.
(Obs. De fem elementen har fem mahabhutas vilket innebär att Akasha INTE är det slutgiltiga, vilket Aristoteles kvintessens eller Eter kan fattas som. Mahabhutas ligger alltjämt angränsande till vår fallna, materiella värld och kallas ibland "subtil materia". Elementen finns också i det Övernaturliga som "platonska Former".)
Dessa elementens förlagor är "essenser" och förklarar varför det sannolikt är ett misstag av Majercik att koppla fragment 67 till "Aristoteles helt materialistiska fyrelementslära" - professorn har tappat den metafysiska dimension som inte kräver att man går ändå tillbaka till Samkhya utan bara håller koll på Proklos egna citat från de spretiga och svårtydda Oraklen. Om elementens essenser (mahabhutas) säger Daniélou:
De är interaktionens skilda modaliteter vilka ligger till grund för de materiella tillstånd vi kallar element. De är bara sant differentierade vad beträffar deras perceptionscentra inom de gränser som satts av relativ tid och rymd [bloggaren: demoner och änglar har också gränser i tid och rum, låt vara helt andra än en jordmänniska]. Skillnaderna, så uppenbara för oss jordmänniskor mellan de vibratoriska, eldartade, gasartade, flytande och solida materietillstånden är blott [enligt Samkhya] de varierande beteendena hos atomerna som bildar de materiella elementen, och är inte transformationer atomerna sinsemellan [Daniélou förnekar här äldre västerländska tankar]. Det är bara perceptuella skillnader länkade till tidrymdens duration som får dessa atomära konglomerat att förefalla befinna sig i något av de fem materiella tillstånden. (s. 71-2)
Sideriska siktet började med de fyra elementen och tiden är kommen för en omgörning. Majercik har rätt: det verkar finnas korruption i Oraklen eller åtminstone kan inte Eter och Luft likställas astrologiskt. Ämnet försvåras av att även lärda författare och avvikande åsikter om vad antikens- och senantikens intellektuella egentligen tänkte i dessa ting.
*****
Så sent som september 2024 skrevs inlägget Hinduernas mundana astrologi om "folktro" i ett land / Tankar om elementen Eter och Luft.
Det kan finnas skäl att dubbelkolla dess tankar om eter och luft. Omläsningen av de Kaldéiska Oraklen (och insikten om släktskapen med Samkhya) kan ha ändrat bilden något.
Vad gör då den praktiska astrologen inför de komplikationer som ökade idéhistoriska kunskaper för med sig? Plotinos såg ner på den enbart praktiska hållningen och förordade "filosofisk astrologi" vilket är vart den när bloggen sakta är på väg.
Men karttolkningar är praktik och jag har antytt att Sverige-horoskopets skadade Luft (ond rikedom i kombination med skadat 9e hus för filosofi och högre vetande) måste tolkas "lågt". Men var och en får då sluta sig till hur elementen beter sig en "dålig dag". Har den "aitheriska" Jupiter/Zeus alls något med astrologins tre Luft-tecken att göra? Vet ännu inte, här saknas pusselbitar och västerlandets val av Aristoteles fyra element underlättar inte. En smått populistisk förklaring skulle kunna vara: Denna förvirring i den astrologiska läran är priset för imperialisten Roms val av kristendomen som statsreligion (för att kontrollera den heterogena befolkningen).
Den gamla "hedendomen" med dess många gudar gick inte längre för sig, nyplatonismen hade tydligt en tvågudslära (Den Ene och Skaparen/Demiurgen). Den gamla världsbilden havererade när dessa gudar slogs ihop till en (eller resulterade i virriga, lokala blandformer med kristen fernissa och dunka hedniska föreställningar därunder).
Astrologin reagerade på politiken och är idag så död i Väst till följd av denna kejsar Konstantins första spik i kistan på 300-talet. Renässansen i Väst såg ett nyväckt intresse för hedendomen, men runt hörnet låt den förödande "Upplysningen" som lyfte fram en pinsamt definierat "materia" (definierad så att den kunde mätas och vägas) och det slog definitivt ut den mer intressenta platonismen. Bättre matematiker visar sig dock in i denna dag "fatta" platonismen och vidhåller att den var bättre än den aristotelism som kom att dominera naturvetenskapen. En bra matematiker är som Luft-elementet medan en aristotelisk naturvetare kan liknas vid en Jord-bunden empiriker. Och alla vet att världen bygger på lagar som är osynliga, dvs. existerar på den osynliga luftens nivå - även om det ibland bara är människornas egna konceptioner som misstas för att vara gud eller naturens lagar. Just nu verkar astrofysiken vara i nödläge med nya insikter om universums ålder som spräcker gamla mänskliga föreställningar.
Praktiskt tydd och på låg nivå drar t.ex. Tvillingarnas Luft mot lögnaktighet och girig närighet och kommer inte i närheten av de andliga väsen Oraklen kallar Anknytare (synoxeis. Majercik påpekar att den Högsta Guden själv kallas "Första Anknytare" på ett ställe och man frestas tänka på nyplatonismens Den Ene som är där "utflödet av verklighetsnivåer" startar! 400-talsplatonisten Proklos tycks starkt influerad av oraklen, eller också var hans lärare Syrianus det (Proklos refererar ofta till Syrianius som "vår lärare" - Proklos var en sen ledare för den platonska akademin).
Anknytarna är en slags platoniska former som har sin kosmiska motsvarighet, precis som zodiaktecknen existerar både i den lägre och högre världen (Idén till t.ex. Lejonets zodiaktecken saknar dock lejonfiguren, själva formen är det som intresserar moderna matematiker som applåderar Platon för förmågan att skilja den längre bilden från den högre formen som för dem närmast liknar matematikens ekvationer. Därav den återkommande tanken att vi springer från en pappersplatt, 2-dimsneionsell verklighet där "koderna" är skrivna och bara vi, i vår insiktslöshet låter oss luras av illusionen om vår lägre tredimensionella verklighet - själen är fallen sitt materiella tillstånd och bara uppväckandet av den rationella själen kan befria oss från vår "ärthjärna".
Aktuell episod i podden weaponized innehåller ett UFO-exempel från amerikanska militärbasen Vandenberg (numera SpaceX startramper). Historien, återberättad av en f.d. militärpolis, är otrolig i sig men är inte detta talande för att UFO:s är intelligenser från en högre verklighet och som kan "projicera" bilder ner i vår värld? Vilken "utomjording" i sitt rätta förstånd bygger en röd kvadrat stor som ett fotbollsfält och låter det uppehålla sig i luften ovanför en topphemlig militärbas. Intelligenserna driver med mänskligheten vilket styrker min gamla tanke att de är daimoner eller högre livsformer (som har humor).
https://www.weaponizedpodcast.com/episodes-3/episode-71
Men västerlandet föredrog som sagt "Occams rakkniv", principen att hyvla bort tills man når den enklaste modellen, och Platons tvåvärldslära hade ingen chans mot den västerländska slöheten, att vila göra det enkelt för sig ...
Man kan tänka sig att ljus (indiska Sattva guna) Luft på "anknytarnivån" (i den högre världen) är någon slags ängla-variant av planeten Merkurius (en sambandsofficer i vår värld) - budbärare eller väsen som förbinder kosmos delar med varandra på en nivå som föregår den materiella världen..
Anknytaren är en form i Platons gudomliga Nous eller Intellektet och förklarar varför den här bloggen kallat både Saturnus och Merkurius intellekt. (Saturnus är normalt känd som "förnuft" eller t.o.m. dygden "prudentlighet" i astrologiböckerna, vilket är otillräckligt. Samtidigt är Merkurius "intellektet" - det diskursiva eller seriella intellektet glömmer 9 av 10 astrologer att nämna då de inte kopplat astrologin till filosofin.
Saturnus ÄR den rationella själens emblem men till denna upphöjda del av människan utvecklar sig inte tanken diskursivt utan intuitivt - svaren kommer utan "tankemöda". Men inne i det skapade kosmos finns förstås inte Nous (högsta intellektet självt utan dess avbild, ett logos. Astrologin har bevarat så mycket av nyplatonism att den kan ranka Saturnus och denna finstämning ges av planetens egen essens och kvalitet - i kombination med värdtecknets egenskaper.
Vågens Venus en dålig dag ska inte på något sätt att fattas som Själen (nyplatonisten Plotinos väljer helt bort hinduismens Sol som symbol för Atman). Venus blir en prosaisk harmonitörstare som t.o.m. kan bidra till en sensualistisk och depraverad natur. Då har Venus som symbol tappat sin högre innebörd och har bara sub-lunära (materialistiska) konnotationer. Jämför med Venus normalt "upphöjda" läge i Oxen (Jord-elementet) men där planeten blir en verksam illgörare när Oxen stiger som ascendenttecken. Aldrig har väl den antika kosmologin skymtat fram som här: att söka harmoni med jordisk njutning är tecknet på en själ född under en ogynnsam symbol och vad värre är, Ox-ascendenten är ofta en hedonist som saknar andligt intresse.
Senare inlägg om Trump har noterat att hans personliga daimon (daimonen är en hellenistisk och inte indisk tradition) trycker hårt på Vattenbärarens Luft. Denna ligger i konflikt med hans ascendents lust att agera krigar-Lejon (två tamasiska tecken ger en seg och envis typ med, i vissa fall risk för mentala fixeringar). Men Vattenbärarens kollektivistiska och allomfattande natur tenderar mot en diktator i hans fall, även om det nobla uttrycket som den "kosmiska människan" säkert föresvävar honom själv. Han har brutit med specifik tillhörighet och är nu bara ospecifikt kristen. Någon avbild av en högre kosmisk "kristuskropp" är svår att skönja där (Vattenbärarens betydelser kulminerar som Daniélou påpekade. Istället är det hans Mars stigande i öster som tydligt märks i "vildhjärnan" Trump.
Den idealt all-innefattande Kosmiska Människan (den är själv en platonisk idé!) betecknar på "fallen" eller modest nivå hela mänskligheten som ett kollektiv vars delar i sig (idealt) har en upplevelse av både vara en enhet och individ. Vattenbärarens naturliga hus (det 11e) innefattar bl.a. konceptioner och ideologier.
Detta är "Luft" på vanlig, mänsklig nivå. Lyft istället in Luft i 9e huset för den rationella själen ( Zeus/Jupiter) och frågan om intuitionens högre vetande aktualiseras. Det betyder att alla tre Jord- ascendenter lämnas utanför metafysisk medvetenhet (men likväl kan göra gott enligt karma-yoga-läran). Hinduisk astrologi betecknar de tre Luft-tecknen som de essentiellt "vuxet" mänskliga - Tvillingarna, Vågen och Vattenbäraren står på tur att återerövra den potentiella intuitionen eller högre själen, utom i Väst där världsbilden driver dess befolkningar in i allt djupare i mörker och som bäst "sekventiell logik" (folk som bara "pratar" men saknar mening och mål).
Synske Edgar Cayce (1877-1945) anses (av amerikanerna själva) ha varit 1900-talets mest exceptionella transmedium, och bloggens drygt 30 inlägg om honom tyder på hans inverkan på bloggaren.
Hans starkt Eld/Luft-dominerade horoskop påminner om att astrologin nu bara är symboler. Bland de intressanta figurerna på himlen syns inte minst en Eld-ascendent med extremt gott stöd från Mars OCH Zeus/Jupiter i den goda karmans 5e hus (brinnande kreativ), samtidigt som hans Vatten-Sol står i onda karmans 8e Vatten--hus. (Cayce var kristen och fruktade i många år att gåva kom från mörka makter - bara gradvis fann hann ro i att hans "medicinska trans-information" faktiskt hjälpte folk.)
Hans svagt placerade Sol påminner om att Vatten i sin bästa läsart visserligen står sorgen nära men också är psykiskt lagd och fungerar som spegel till den rationella själens intuitiva förmåga. Sammantaget är Cayces Eld och Vatten rena dynamiten!
Intressant är att Cayces gåva blommade upp först när han offrade sitt vakentillstånd och talade i trans (Solen i Vatten i 8e). Men även som vaken var han extremt medial/telepatisk och fick korrekta ingivelser som registrerade i hans normala "dagmedvetenhet".
Att "halshuggaren" Ketu (södra månnoden) står i 1a dagmedvetna ego-huset kan också bidra till denna förhöjda förmåga där han i självinducerad hypnos "knäpper av" (halshugger egot) och öppnar den mäktiga Vattenbäraren mittöver.
Den senare kan representera Aither/Akasha eller kosmiskt medvetande på den nivå astrologin verkar inom - det är en ofattbart organiserad medvetenhet det här horoskopets Vattenbärare representerar - se bara Saturnus med sin planetära vän Venus OCH det diskursiva/resonerande intellektets Merkurius, allt förhöjd genom en här disciplinerad, världslig Rahu-ambition i denna värld (Cayce avlade redan som barn löftet att hjälpa människor).
Dessa är enastående udda budskap vilka påminner om att hinduisk astrologi är tydligt fatalistisk - den tid vari vi föds motsvarar vårt öde. Det är ingen slump att vi blir de vi blir. (Även konversion från skitstövel till god människa, bör finnas inskrivet i födelseögonblicket för den som tittar noga.)
Trots alla inlägg om Cayce har aldrig hans personliga daimon enligt den hellenistiska traditionen kommenterats. Även denna punkt (baserad på en formel som inkluderar gradtalen för Sol, Måne och kroppslig ascendent) pekar tillbaka till Vattenbäraren och dess redan så dominanta Luft-element.
Nu är hans födelsemminut en svaghet men Tvillingarnas 19e grad (i 11 idealhuset) även utan gradtal pekar mot Merkurius, själv i Luft (Vattenbäraren) och djupt involverad i hans övriga, komplexa Luft. (Att han hade fotografiskt minne är inte ens början på berättelsen.) 1932 var första gången i Edgar Cayces liv som transmedium han nämnde ordet Akashakrönikan som den källa han fick sin information ifrån. Jordens fulla historia (och mer) skriven i Luften, ned Zeus/Jupiter själv som bibliotekarien och universum (den Kosmiska Människan avbildad som Vattenbäraren) som biblioteket!
