Att sia via den fantasieggande luminösa själskroppen och något om Sveriges moraliska skada

Återvänder till 300-talsfilsofen Iamblikos för mikrodoser från hans "Om Mysterierna" där ett avsnitt ägnas "vetenskapen om ljusen" som hinduerna kallade astrologin (Jyotisha) med exakt samma innebörd.

Filosofen tar upp den gren av spådomskonsten som begagnar sig av solen eller annan himmelsk kropp och menar att det är i själens ljusavgivande aitheriska kroppshöje (aither = fin luft) som under inspiration från gudarna kan ge korrekta "fantasier", dvs en högre fakultet än svamlande månmänniskor (lunatiker som bara låter käften glappa och allmänt lever på impuls).

Iamblikos 1800-talsöversättare Thomas Taylor skjuter (s.151) in en not om tänkaren Prellus (ca år 1000) som framhöll att nyplatonismens fader Plotinos varit en mästare i att dra från den "fantastiska kraften" i förfinade själsliga kroppshölje. Se ett och annat äldre inlägg på den här bloggen om okhma pneuma - vilket är det hölje eller aither-kropp han talar om. 

Efter en del stök börjar bloggaren fatta hur den avancerade gamla världsbilden fungerade och i t.ex. de Kaldéiska Oraklen (hellenistiskt verk med visst babyloniskt material) nämns t.ex. att vår jordiska atmosfär "imiterar" det gudomliga eller himmelska Intellektet (platonismens Nous). Åsikterna gick isär men detta ser ut att referens till kosmologin som den konkret fattades  för tvåtusen år sedan och där atmosfären eller Luftelementet inte alls är en metafor eller avses peka på Luftens form i Platons högre idévärld. 

Men det är heller inte den "fina luft" som hinduerna talat om och som omfattar hela Världssjälens aitheriska kroppshölje och som har sin övre gräns i Jupiters sjätte krets. 

Bloggen har tidigare kommenterat om att bara Jupiter av planeterna har essensen "eter" eller rättare "aither" och förklaringen till greken Aristoteles problem  - som tryckte ner alla fyra elementen närmast Jorden och lade sin eter högre upp i världsrymden. Hinduerna (för att inte tala om Empedokles västerlandets "fader" till de fyra elementen) såg dem i aktivitet distribuerade i hela universum). 

Det ser här ut som om Iamblikos undviker Aristoteles misstag (av vad som troligen var en orientalisk import till Väst). Den korrekta "hinduiska" bilden är av en själskropp vars "luminösa aither" omsluter hela det planetsystem som kan kanalisera insikter via den relativt avancerade mänskliga fakulteten fantasi. 

Men ingivelserna kommer från högre, gudomlig ort, det är en av Iamblikos käpphästar vilket märks i kontrasten med människor som blott drivs av sin lägre själ - Månen - och som svamlar utan förankring i den högre själen. Samma månvarelsers drivs som bekant av begär och åtrå, är prylorienterade människor och värsta form inte bättre än organiska plantor (den vegetativa nivån) i den irrationella själen.

Detta är den låga nivå Sverige har drillat sin befolkning i eftersom en mätt arbetare jobbar bättre än en svältande. Ulf Kristersssons regering har gjort ett episkt misstag som återinförde "de fattiga och de rika" som grundval i Sverige - landet dör nu eftersom ingen filosofi lärs ut här och vem söker i en tid helt toxisk av billig förströelse? 

Aktualitet: Den kortlivade säkerhetsrådgivaren vars homoexcesser dryftats sorterar under samma psykiska brist som det sekulära Sverige inbillat sig vara modernitet och evolution. Gamla kulturer förstod mycket som fått på boten i "utvecklingens" namn och det är inte ens ett nollsummespel utan en civilisationens degradering som av någon anledning är extrem i Sverige..

Intressant i medierna är att de flera röster som försöker byta perspektiv genom att använda moral  på ett nedsättande sätt ("moralism"). Det kan ses som en defensiv reaktion i ett land vars nationalhoroskop har ett utslaget 9e hus för metafysik, religion, filosofi och moral. Huset ägs av den amoraliska Merkurius men dess fundament är intimt förbundet med såväl en perverterad Sol och (i detta fall) excessens Jupiter - Sveriges "frihet" är inte frisk och yttrandefriheten är här är en besatthet som springer ur sagda moraliska förflackning.

Det tycks som om vissa kulturer, ibland enskilda nationer, omfattar själar som är underutvecklade i vissa avseenden, just som Plotinos menade. När Sverige nu flera år genomlevt sin planetära ödescykel "lilla döden"(Saturnus) är det just skadorna i 9e moralhuset som åsyftas och Tidöregeringens svek och vanstyre är tecken nog. Faktum är att Ulven Kristerssons försök att distansera sig och flytta fokus från sig själv är mer intressent är Thybergs kognitiva blindfläckar.)

 Med "högre gudomlig"medvetandenivå behöver man inte lämna universum - vi har de unga planetära gudarna bakom de synliga planeterna så att - som Plotinos sade - högre och lägre värld är intimt sammanbundna (som i skilda dimensioner). Men vad vi - fångar i avbilden/universum har är gudarnas avtryck, "förnuftsprinciper" (logos/logoi) snarare än Platons Former själva. 

Eftersom västerlandet lät platonismen dö och man valde den katastrofala materialismen är inte ens användningen av ordet "arketyp" korrekt i vår kultur. Ordet används hafsigt som "förlaga" meden det egentligen syftar på Platons värld av Idéer - Arketypernas högre värld som är detsamma som det gudomliga Intellektet. Där är ytterligare en summering av bakgrunden till astrologin som Väst tappat bort.

PS. I det här partiet av "Om Mysterierna" (On The Mysteries) presenterar Iamblikos sin tanke om hur astrologin kommunicerar sig till uttydaren. Boken finns, som tidigare nämnt, att hitta som välgjord PDF-fil på nätet. En av senantikens viktigaste bevarade texter. 

T.ex. ses fantasin leda ner information till själen om den äger UPPMÄRKSAMHET och brukar sitt låga logiska intellekt (diskursiva intellektet). I modern tid tror astrologer i vanföreställning (till följd av otillräcklig historia) att det är deras diskursiva Merkurius som sköter "analysen", men detta är inte sant enligt Iamblikos. Man måste ha övervunnit de mänskliga förståndets inbilskhet utan att förneka att vi är tvingade till diskurser/logiska redogörelser i vår mänskliga form.

Iamblikos är inte lämplig läsning för sekulära varelser, de kan inte ta till sig innehållet. Bara den utövare som fått viss kontakt med Intellektet har nytta av sin förmåga till fantasi. (Kolla Saturnus i personhoroskopet för vad Ödet givit - astrologins Saturnus är inte det gudomliga Intellektet - vilken värld detta i så fall vore! - men den är en "platshållare" såsom dess LOGOS i vår jordtillvaro. Nyplatonismens tal om den rationella själen motsvarar väl Saturnus, men handlar om ett löpande resonemang och inte det övernaturliga Intellektet som förfogar över allt i ett evigt nu. Frågan och svaret är alltid samtidigt. 

Med tillräcklig träning i rationalitet och ackumulerad vishet kan något som liknar Intellektet uppstå och därför (positiva) Saturnus koppling till Luft och konceptualitet. Frågan om universalier ("allmänbegreppen" i äldre svenska läroböcker på eftergynmasial nivå) existerar i Intellektet eller bara på lägre nivå dryftades redan i platonismen. Finns den Absoluta Människan? (Plotinos formulering.) 

Googla bloggen på den judiska mystikens "Adam Kadmon", (citationstecken hittar fraser)  som ger andra vinklar och sök själv avgöra. Är den himmelska Adam Vattenbärarens tecken en mänsklig konception (astronomer som tolkar i termer av rumslighet skulle svara ja) eller är detta en absolut varelse i termer av sublim ande med hemvist i den intelligibla högre världen där varelsens tänkande är dess reala Existens?